История Израиля

Если вдруг вы планируете путешествовать по миру или собираетесь на отдых, и ваш взгляд остановился на такой стране как Израиль, то неплохо иметь хотя бы минимум знаний об истории данного государства и его территории. Ведь Ближний Восток с его древней и многогранной культурой богат историческими событиями и является колыбелью человечества. На этой земле зарождались и развивались три основные религии: христианство, иудаизм и ислам. Путешествие в Израиле расширит ваш кругозор и даст достаточно много пищи для размышлений. В одной статье сложно рассказать всё об Израиле, но можно познакомится с историей, создания единого современного государства. Например, не всем известно, что еврейская государство, которое мы знаем, было создано после, Второй Мировой войны, хотя евреи жили на этой земле за многие сотни лет до нашей эры.

Библейская версия

Из Ветхого Завета известно, что еврейский народ ведёт своё начало от Авраама, родившегося в Месопотамии около 1900 года до н.э. В поисках сытной жизни Авраам с семейством отправился в дорогу, и преодолев реку Ефрат, назвал себя и своих родных ивриимы, что переводится, как «другая сторона». Его потомки, Исаак и Иаков дали начало 12 коленам (родам) еврейского народа от своих двенадцати сыновей. После неурожайных лет род Иакова прибыл в Египет, они были приняты радушно и добились высоких постов при дворе фараона. Но со временем стали бесправным народом под властью египтян, а проще говоря рабами.

Так продолжалось до прихода Моисея, который вывел свой народ из Египта и шёл с ними в землю обетованную т.е. обещанную богом, где получили начало все 12 колен еврейского народа. Целых 40 лет Моисей водил свой народ по Синайской пустыне, пока все, кто родился и в Египте не умерли, так как на обетованной земле могли жить только свободные люди, не имевшие рабской крови. Моисей также не смог ступить на эту землю. После освоения этих земель, образовалось Израильское царство.

Ранняя история

Вся ранняя история Израиля, вплоть до нашей эры, известна из святого писания.

Первые государственные образования начинаются с возникновения Израильского царства под началом царя Саула и пророка Самуила и датируется XI – X веками до н.э. При царе Давиде завоёвывается Иерусалим и около 1000-го гэ. до н.э. становится столицей Израильского царства. Чуть позже, около 960 года до н.э., царь Соломон строит в Иерусалиме первый храм (Соломонов храм), посвящённый богу Яхве. После смерти Соломона во время правления его сына отделяется Иудейское царство. Между этими двумя царствами происходит жестокое противостояние, иногда перерастающее в ожесточённые войны, в следствие чего ослабевает политическая и экономическая сила царств, чем незамедлительно воспользовались соседи. Египетский фараон Шешонк I разграбил царства Иудейское и Иерусалим.

Персидский и Эллинистический период

716 год до н.э. Ассирийский царь Саргоном II захватил Северное царство (Иудею) и согласно своей политике переселил коренное население. Ассирия принудительно расселила покорённые народы и полностью их ассимилировала среди народностей ближнего востока. Но стоит отметить, что во время правления Персидских шахов был построен Второй храм в Иерусалиме.

А в 4 веке до н.э. Иерусалим покоряется Александру Македонскому и вступает во временный период Эллинизма. Из осколков империи Персидских Падишахов, было образовано несколько эллинистических царств. Иудеи попадают под покровительство Селевкидов. Но уже во II веке до н.э. жители Иерусалима восстают против греческого господства и причиной этого становится осквернение второго храма при царе Антиохе IV и запрет на исполнение обрядов иудаизма. Вследствие многочисленных восстаний грекам пришлось уступить, власть переходит в руки царской династии Хасмонеев. Первым его представителем стал Иуда Маккавей, он и очистил храм, оскверненный греками.

Период чужеземного правления

Около 60-х годов до н.э. территория израильского царства перешла под контроль Рима и была преобразована в Иудейскую провинцию. Дабы вернуть себе политическую и религиозную независимость, еврейский народ неоднократно восставал против Римской империи, но все восстания были подавлены. Например, во время освободительной борьбы Симона-бар-Кохбы, римляне уничтожили более пятисот тысяч евреев, разрушили полсотни городских поселений и до тысячи деревень. Рим изгнал сотни тысяч иудеев, а территорию переименовал в Сирию Палестинскую, дабы стереть любую память об иудеях.

По окончании подавления первых еврейских выступлений на месте разорённого Иерусалима римляне возвели своё поселение, которое назвали Элия Капитолина в честь Юпитера Капитолийского, что повлекло за собой новую волну недовольства и новые восстания против Рима.

После ослабления Римской империи и её разделение на Западную и Византийскую, территория Новой Палестины перешла под управление восточной (Византийской) империи. Когда в Византии было принято христианство, как государственная религия, на святой земле устанавливаются места событий Евангелия. На короткое время 614 – 625 г. Иерусалим переходит под покровительство Персидского Шаха, но вскоре был возвращён Византии.

В 7 веке н.э. данную территорию завоёвывает Арабский халифат, и здесь появляется малоизвестное Агарянское царство, которое возглавил Халиф Омар.

Время Иерусалимского королевства

Приход крестоносцев в X-XI вв. на территорию Палестины ознаменовывается основанием «Иерусалимского королевства», при этом ведутся постоянные войны с соседями, вплоть до 1260 года.

В 1187 году Саладин захватывает Иерусалим.

1191-1192 Король Англии организовывает очередной крестовый поход в «святую землю» и безуспешно пытается отбить город.

В 1219 году Дамасский султан Муаззим разрушает крепостные укрепления Иерусалима. После крестоносцы несколько раз возвращали себе господство над городом, но в итоге, около 1291 годa не устоял последний опорный пункт крестоносцев Акра. Иудейская территория переходит под протекторат Египетских правителей Мамлюков, вплоть до правления османов.

Османская империя

В 1517 год земля Израиля была завоёвана 88-м халифом Селимом 1 и переходит под владычество Османской империи, где и находилась с небольшими перерывами до 1917 года. В те времена евреи пользовались кое-какими гражданскими свободами, конечно, далёкими от современного понимания, но всё же они не были бесправными. Несомненно, евреи в Османской империи имели и ряд ограничений, а именно: не было возможности поступать в ряды армии, платили дополнительные налоги, не могли передвигаться верхом и другие.

Во время власти Османов сильных потрясений на землях Палестины не происходило. Только в 1798 году Наполеон Бонапарт пытался захватить «землю обетованную», но не смог сломить сопротивление, хотя стремился захватить крепость Акко сначала штурмом, а потом и осадой. После непокорённой крепости Бонапарту пришлось вернуться ни с чем. В 1832 году часть Палестины была отвоёвана Египетским полководцем Ибрагим-Пашой, но уже в середине 19 века Османы вернули себе контроль над землями, завоеванными у них египтянами. После полного разгрома Турции в Первой мировой войне и упадка Османской империи теряется их управление на всей территории нынешнего Израиля и на всех арабских землях.

Британский мандат  

Конец 1917 года ознаменовался рождением международного документа известного как «декларация Бальфура», в которой говорится, что Великобритания не против создания единого места проживания для еврейского населения. Интересный исторический каламбур связан с публикацией этого документа. В одном номере газеты Таймс была опубликована данная декларация и новость о начале Октябрьской революции в России, чем были вызваны шутки, что Израиль и Советский Союз стартовали одновременно. По инициативе Лиги Наций, предшественнице ООН, Британия получает контроль над землями Палестины, так называемый «мандат на Палестину», по которому предполагалось, что на осколках Османской империи, не имеющей турецкого населения, могут создаваться независимые государства арабов и евреев. Не стоит забывать, что в начале XX века происходит массовый приток иудеев на территорию Палестины из Европы воюющей с Германией и Австрией. А так же это было связано с погромами, происходившими в Российской Империи в начале XX века, зарождением национал-социализма в Германии и других государствах, началом Второй Мировой войной вследствие чего происходило уничтожение евреев. Англия не поощряла и всячески противилась такому массовому переселению евреев в Палестинские земли, так как это вызывало недовольство «арабского мира». После окончательной победы над Нацистской Германией ведущими странами мира была создана международная организация ООН. В 1947 Англия отказывается от прав на Палестину, так как не сумела найти приемлемого решения для арабского и еврейского населения этих земель.

Появление современного Израиля

Как уже было сказано выше, декларация Бальфура дала предпосылку для создания еврейского государства, которое было закреплено в ноябре 1947 года в Организации Объеденнённых Наций, где был принят документ под номером 181 по разделению Палестинских земель на еврейское и арабское государства, под непосредственным присмотром СССР и США. Предполагалось, что 25 % Палестины отойдёт под компактное проживание евреев и организацию Еврейского государства, а остальные 75% — под проживание мусульман. Однако в мусульманских странах после данного решения отреагировали резко негативно и, не колеблясь, после объявления независимости Израиля 14 мая 1948 года арабские страны, а именно: Сирия, Египет, Ирак и Иордания — по решению Лиги Арабских государств, объявили еврейскому государству войну, которая продлилась год. После целого года кровопролитных боёв было заключено перемирие. В истории Израиля это противостояние названо «войной за независимость». И уже 11 мая 1949 года государство Израиль стало полноправным членом ООН.

Как видите история Израиля неоднозначна, имеет резкие развороты, круговороты, но путешествие в Израиле никого не оставят равнодушным.

Вся вторая половина XX века для молодого государства, прошла в войнах и приграничных конфликтах. Но страна и люди сумели отстоять своё право на собственное государство, успешно развиться экономически и политически, и вошли в топ развитых стран.

При всём желании я не смог рассказать вам всё об Израиле и как гласит народная мудрость «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».